Спектакль "Фауст"

Спектакль "Фауст" - образный ассоциативный спектакль-эссе, мощная феерия, решенная литературно в духе свободной композиции строк Гете; энергичный монтаж - любимый прием Ю. Любимова - втягивает зрителя в орбиту, где, подчиняясь дьявольским силам, мечутся демоны и сценические воплощения испытываемых человеческих душ.

Возможно ли абсолютное знание, возможна ли беспредельная власть разума - вот чем бредит Фауст, стремясь к постижению тайн миропорядка. Этот путь и расплата за него - основная темя спектакля. А поскольку желание прибегнуть в целом к идее всемогущества мысли - это искушение с религиозной точки зрения, то рядом с героем неизбежно появляется "искуситель роковой" - Мефистофель, который становится его спутником, его "вторым я".

Спектакль "Фауст" - образный ассоциативный спектакль-эссе, мощная феерия, решенная литературно в духе свободной композиции строк Гете; энергичный монтаж - любимый прием Ю. Любимова - втягивает зрителя в орбиту, где, подчиняясь дьявольским силам, мечутся демоны и сценические воплощения испытываемых человеческих душ.

Возможно ли абсолютное знание, возможна ли беспредельная власть разума - вот чем бредит Фауст, стремясь к постижению тайн миропорядка. Этот путь и расплата за него - основная темя спектакля. А поскольку желание прибегнуть в целом к идее всемогущества мысли - это искушение с религиозной точки зрения, то рядом с героем неизбежно появляется "искуситель роковой" - Мефистофель, который становится его спутником, его "вторым я".

Спектакль "Фауст" - образный ассоциативный спектакль-эссе, мощная феерия, решенная литературно в духе свободной композиции строк Гете; энергичный монтаж - любимый прием Ю. Любимова - втягивает зрителя в орбиту, где, подчиняясь дьявольским силам, мечутся демоны и сценические воплощения испытываемых человеческих душ.

Возможно ли абсолютное знание, возможна ли беспредельная власть разума - вот чем бредит Фауст, стремясь к постижению тайн миропорядка. Этот путь и расплата за него - основная темя спектакля. А поскольку желание прибегнуть в целом к идее всемогущества мысли - это искушение с религиозной точки зрения, то рядом с героем неизбежно появляется "искуситель роковой" - Мефистофель, который становится его спутником, его "вторым я".