Крипто

Распутин - один из самых популярных мифов массовой культуры ХХ века. Личность загадочного старца Григория неизменно приковывает к себе внимание людей, интересующихся отечественной историей. Многое в биографии этого человека настолько приукрашено и извращено, что фактически невозможно отличить правду от вымысла. Кем же был Распутин? На этот вопрос попытается ответить в студии программы "Крипто" писатель, постоянный автор серии "Жизнь замечательных людей", профессор МГУ Алексей Николаевич Варламов, считающий, что окончательное суждение о личности Распутина высказать в наши дни уже невозможно и каждый, оценив все "за" и "против" - сам должен для себя определить это отношение.

Про рисунки пустыни Наска сегодня знает почти каждый, кто увлекается загадками древней истории человечества. Существует множество теорий, объясняющих их смысл и отвечающих на вопрос, зачем вообще они были нарисованы. Однако их истинное предназначение до недавнего времени оставалось совершенной загадкой. В этой программе мы попытаемся разгадать загадку, над которой бьются исследователи более шести десятилетий. Гость программы "Крипто" считает, что эти знаки нанесены представителями индейской культуры доинкского периода "Наска", существовавшей на юге Перу 1100-1700 лет назад. В студии - историк, писатель, один из авторов журнала "Знание - Сила" Александр Волков. Подробности на канале "Совершенно секретно".

Распутин - один из самых популярных мифов массовой культуры ХХ века. Личность загадочного старца Григория неизменно приковывает к себе внимание людей, интересующихся отечественной историей. Многое в биографии этого человека настолько приукрашено и извращено, что фактически невозможно отличить правду от вымысла. Кем же был Распутин? На этот вопрос попытается ответить в студии программы "Крипто" писатель, постоянный автор серии "Жизнь замечательных людей", профессор МГУ Алексей Николаевич Варламов, считающий, что окончательное суждение о личности Распутина высказать в наши дни уже невозможно и каждый, оценив все "за" и "против" - сам должен для себя определить это отношение.